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文昌元年八月初五,杨逸率一万骑兵,押着最后一批计四万夏军俘虏,以及西夏君臣李乾顺、梁太后等人终于返回京城。
这次朝廷共计从河西、河套“征募”了二十多万青壮,投入浩大的治河工程,之所以说是“征募”,是因为这既带有强制性质,但又没让他们白干活,每人每天朝廷给钱二十文。
一天二十文在大宋是低了那么一点点,但别忘了他们是俘虏,没让他们白干大宋已经够仁义的了,而且西夏这些年民生困苦,原本他们在西夏给人干活,工钱还没这么高呢!
从西夏征募这二十多万青壮,除了治河确实需要劳力之外,也是为了这些新拓之土快速安定下来。
把青壮抽去后,即便有人想作乱,也翻不起什么大浪了。
与此同时,今年裁撤下来的厢军及其家属,也在继续迁往河套、河西,另外就是一些无地的百姓也一并迁去,不过为了稳妥起见,这得分两三年完成。
二十万党项青壮聚于黄河下游治河,这等于是在京畿附近放了一个火药桶,为了应对有可能出现的叛乱,西军两万精骑、一万步兵,与京畿禁军互调驻地。
有几万西军精锐驻防京畿附近,这才能让朝廷放心一些。
大军行到中牟时,四万夏军俘虏被押往黄河,杨逸带着一万衣甲鲜亮的西军铁骑,押着李乾顺、梁太后等人进京献俘。
小皇帝赵捷率朝中百官,亲自迎出二十里,他才两岁,刚会说话不久,在内侍的指导下,用稚嫩的童音完成了赐酒犒赏等礼仪。
杨逸看着他龙袍玉带,一副小大人的乖巧模样,很是欣慰,真想上去抱抱这个长子,但在大庭广众之下,只得收起这翻心思。
简洁的慰劳仪式过后,赵捷赐一万西军从万胜门入城,向京城百姓展示胜利之师的雄风,接受京城百姓的欢呼喝彩。
一万铁骑在杨逸的率领下,随着皇帝的龙辇,排着整齐的队列,昂着头,挺着胸,带着凛冽的西北雄风,徐徐进城。
道路两旁簇拥着无数的百姓,放眼望去,人山人海,连树丫、墙头上都爬满了人,争相目睹杨学士与西军的风采,到处是鼓乐声,到处是欢呼声。百姓们投向西军士卒的果子、彩带连绵不断,场面热烈非凡。
余娘子一家也在围观的百姓当中,虎子他爹余九的腿经百草堂诊治之后,早已康复,正把虎子顶上肩上;
虎子手上拿着一个林檎(苹果),正虎头虎脑地张望着,余娘子站在丈夫身边,不时对儿子叮嘱道:“虎子,你可要看清了,一定要把果子投给杨学士……”
“娘,我知道了,娘亲您放心吧!”
余家三口对杨逸是发自内心的感激,不光是百草堂免费治好的余九的腿伤,更因为杨逸一系列的改革及军事开拓,让他一家子受益良多。
以前百姓承担的税赋很重,大宋沿用唐朝后期以来的两税制,分夏秋两次征收。三十税一,其税额本身并不很高,但在交纳农业税时,却沿用了前代的“支移”和“折变”等苛法,极大地加重了百姓的负担。
所谓支移,就是官府借口军事急需,强迫北方百姓把秋税各物送到沿边城镇去缴纳,人畜盘费全须自备。
所谓折变,也是官府借口需要,命令农民改纳指定的物资或纳现钱。
另外还有附加税:丁口之赋和杂变之赋、进际税等等。
丁口之赋以身丁为主要对象征收,沿用了历代的人头税,不管有无土地,全需要交纳,杂变之赋内容很多,牛皮,盐,曲(醉酒所用)等税都在范围内。
进际税是以前占据两浙的吴越钱氏政权为免吞并,千方百计巴结中原政权,创出了进际税,以进贡之名虚增税额,向辖下农民征收税钱,每田十亩虚增六亩,桑地十亩虚增八亩,这项政策在北宋得以继承,也一直沿用。
此外,政府还在绢帛与粮食产地采取“和买”与“和籴”政策,起初,依照绢帛与粮食所出多寡,朝廷分别派员征购数量,并付出一些代价,但后来都是“官不给钱而白取之”。
再后来,又把白取的绢帛或粮米折成现钱而勒令民户交纳,“和买”与“和籴”变成了税户的经常负担。
两税之外还有头子钱,凡是和官府往来发生银钱出纳事物,按一定要加收头子钱,头子钱本来是一种手续贯,供征税官吏支用,也用于弥补仓耗,后来变为随田赋征收的额外税贯,
还有蚕盐钱,醋息钱,市例钱等等,
而且随着朝廷控制的纳税土地日益减少,到英宗以后,纳税土地仅占全国耕地的十分之三左右;
大部分耕地都被官僚,豪绅,吏胥及寺观地主所占有,而这些人却不用纳税,所有的赋税都压在普通的老百姓身上。
朝廷为了应对日渐增加的冗官、冗费、冗兵的开支,又不断增加税赋,使得下层百姓的日子异常艰苦。
经杨逸统一税赋、计亩征收之后,除了保留差役钱,其他一切杂税一概免去了,正税虽然从三十税一变成了二十税一,但普通百姓负担实际上却大大减轻了;
而且计亩征税之后,象余娘子一家由于没有土地,除了差役钱,将不再承担任何赋税。
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